古人在健体修身过程中发现，人体之中也有水火之象，但人体之水火若不相济，则生病疾。古人认为，人体之肾纳象为水，水宜上升；而心纳火象，火应下降，此乃水火既济。 “既济”出自《易经》，是《易经》中的第63卦。“既济卦”上坎下离相济，所以叫“水火既

没有反义词。水火既济是阴阳和谐之象，上下相通之意。基本概念水火既济（既济卦）盛极将衰 中上卦阴阳和谐之象　上下相通之意象曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。这个卦是异卦（下离上坎）相叠。坎为水，离为火，水火相

周易中的数字有好几种，有五行数，先后天八卦数以及河图洛书数，具体要看是哪一种。按五行来说，1为阳木，2为阴木，3为阳火，4为阴火，5为阳土，6为阴土，8为金，7为阳金，8为阴金，9为阳水，10为阴水。按先天八卦来说，一为乾卦属阳，二为兑卦属

“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。”这句话出自老子《道德经》的结束篇，这句话也体现了整部《道德经》所写的“上善若水”之人的一种伟大博爱，无私奉献精神。“圣人不积”，即做为圣人不积聚，不积藏；“既以为人，己愈有”，即尽自己毕生所

也可以这么理解，但卦的本意是，天地定位，坎北离南相对为邻。坎上离下谓既济。打个比方，我们生火烧水，火在下而水在上，谓既济，六爻各得其位，其正。而火在上而水在下谓末济，六爻阴阳不占其位，故不正。《易经》共六十四卦，始于乾、坤，终于既济、未济。

易经，易读者为易经，说白了，就是解释阴阳，矛盾规律的一部书。从先天，后天解说天道，地道，人道的自然规律。以占卜为起始，观其象，玩其辞。以正为纲领，寻找象（事物）的结果。正确与否，还是看你的悟性，悟对了没有。倡导：以正为本，以变为基。易经是史

正宗流传的易经中没有川卦，只有《水火既济卦》与《火水未济卦》水火既济卦是六十四卦中第六十三卦，从卦形上看。上为坎卦，是水是险，下为离卦，是火是明。此卦，阳爻全在奇位，阴爻全在偶位。六爻全部得正，因此，既济是成功，完成的意思。既济卦，亨通，小