风情女子李季兰，为何被刘长卿称为女中诗豪？

李冶，字季兰，中唐负有盛名的女诗人。

最喜欢她的这首诗:

《八至》

至近至远东西，至深至浅清溪。

至高至明日月，至亲至疏夫妻。

最后一句把夫妻关系解得太透彻了，同生共死的是夫妻，反目成仇的也是夫妻。

因爱生恨有太多的例子，爱的时候一身赴死都不惧，恨起来时抽筋扒皮都不解气。

最复杂的就是人心，让人不明白，前一刻还恩爱无比，一转身就翻脸无情。比如之前的一则新闻，怀孕三个月的孕妇，在泰国被丈夫推落山崖。你怎能知道枕边人还是不是人呢？

李冶自小被送入道观修身养性，她如鸟入山林从此再无拘束，生性豪爽的她有才情有风情，不忌讳与风流才子们高谈阔论。可是这样的才子可以欣赏她、爱慕她，独独不能娶她。经历过怎样的情伤，才能写出“至亲至疏夫妻”呢？

再看一首:

《相思怨》

人道海水深，不抵相思半。

海水尚有涯，相思渺无畔。

携琴上高楼，楼虚月华满。

弹著相思曲，弦肠一时断。

海水有涯，相思无畔。相思不绝，肝肠寸断。她的诗，柔情似海，痴情不改，再大的豪情，依然遮不住小儿女的情思，丝丝缕缕，牵牵盼盼。


（图片来自网络）

如果让大家说一下古代的美女，貂蝉、王昭君、妲己等人绝对是大家最熟悉的人。

如果让大家说一下古代的才女，很多人肯定脱口而出的是李清照，其实除了李清照之外，还有一个很有才的人，而且名气很大，她就是李季兰，也是唐代三位女诗人当中死的最早的，李季兰可以说是这三位女诗人当中最不幸的一位。因为她死于声名。

刘长卿字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。他工于诗，长于五言，自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓：刘长卿最得骚人之兴，专主情景，刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材

为什么李季兰被刘长卿为诗豪？

李季兰和鱼玄机、薛涛被后人并称为唐代三大女冠诗人。

宋代计有功的《唐诗纪事》中“李季兰”条：“刘长卿谓季兰为女中诗豪。”

原因主要有两个

一，唐朝的开放

唐代自由开放的外部条件，为季兰的“诗豪”地位创造了良好的环境。

唐初道教为国教，全国上下的人们趋之若鹜，后妃公主进入道观修行者比比皆是，名门闺媛也多争相出家做女道士，因女道士都头戴黄缎道冠，故又称为“女冠”。

受唐代思想开放之风的影响，道观中也非清净之地，许多才貌出众的女冠，虽名为修行，但在道观中自由交际，成为一种“交际花”似的人物，李季兰也因此有更多的自由。

二，性格决定

季兰作为一女子，在她的作品中有缠绵的女子柔情，有理智的说理论道，最让我们感叹的却是她在作品中表现的如同男子一样的洒脱情怀。这在古代女性诗人中的确非常少见。

《恩命追入，留别广陵故人》：

无才多病分龙钟，不料虚名达九重。

仰愧弹冠上华发,多惭拂镜理衰容。

驰心北阙随芳草,极目南山望旧峰。

桂树不能留野客,沙鸥出浦谩相逢。

诗的前四句书写召入宫廷的感愧心情，亦是点明与友人分离的原由。诗的后四句写出赴京的依依惜别。 诗人虽由“恩命”而感意外，惭愧自己已是迟暮衰容，但结尾却也蕴涵着不会久留宫廷，让宫廷羁绊自己的潇洒、超脱之情。

在《道意寄崔侍郎》她说：“莫漫恋浮名，应须薄宦情。”想她是如此看透浮名宦情，自当不会因被召而欣喜无度，忘乎所以的。也许正因是女子，才会如此看淡功名，这该为一般男子所汗颜。

前人已作古，只有文字留后世！

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