贾母要看手，鸳鸯为什么却掀开了尤二姐的裙子？
贾母细看尤二姐这一幕，是按照古代人买“扬州瘦马”做妾的流程写的，一模一样。作者故意这样写，主要有两个目的。
其一，表示贾母对尤二姐的轻贱，只把她当个商品。贾母早知道尤二姐的不堪，并不因为她是官宦千金，尤氏的妹妹，贾琏的二房良妾而给她体面。后面她还骂尤二姐是“贱骨头”，导致尤二姐母子被磋磨惨死。
其二，是伏笔贾府那些未婚的千金小姐们，在家族败落抄家后的惨状。比如巧姐、喜鸾、四姐等，尤二姐的今天就是她们的明天。因为当失去家族败落，父兄革职问罪时，贾府的姑娘们甚至还不如尤二姐，也只能沦为被人挑拣的商品，甚至给人做妾都没好下场。
贾母鄙视尤二姐，把她当“扬州瘦马”，骂她是贱骨头
首先来看一下贾母细看尤二姐这一段的描写。
这件事的起因是王熙凤察觉了贾琏在小花枝巷偷了尤二姐，趁贾琏不在家，直接带人杀到外宅，三下五除二把尤二姐赚入了贾府，任凭她摆布。
王熙凤在去撺掇张华告状，闹得大家没脸，又去宁国府狠狠揉搓了尤氏和贾蓉母子一顿之后，回来就开始装贤良人设，带着尤二姐过明路，先去拜见太婆婆贾母。
这里有一个问题，那就是从凤姐带尤二姐进贾府，先安排在大观园，到尤二姐见到贾母中间有个时间差，至少有五六天左右。而且作者从尤二姐进大观园就写明了：“凤姐便带尤氏进了大观园的后门，来到李纨处相见了。彼时大观园中十停人已有九停人知道了”。
那么，我们就可以得到一个结论：贾母在见到尤二姐之前，已经对尤二姐的事儿一清二楚了。
也就是说，贾母已经知道：尤二姐是尤氏继母带来的妹子，但是她在外面给贾琏做情妇，让王熙凤抓回来了。连丫鬟婆子们都知道“贾琏国孝家孝中所行之事，知道关系非常”，贾母能不知道吗？
所以，贾母对尤二姐的印象非常差劲，认为尤二姐就是一个自甘堕落的没落官宦小姐，一个轻浮放荡的小门小户小家碧玉，为了攀附权势，不顾世俗礼法。
作为一个身份尊贵的贵族千金，曾经叱咤内宅的当家主母，凭一己之力收拾了六个美妾的荣国公的嫡妻原配，贾母怎么可能会瞧得起尤二姐这样的女人呢？
当王熙凤终于带了尤二姐来给贾母磕头时，贾母根本没有把她当成尤氏的妹子，加上王熙凤又在旁边敲边鼓，猛夸尤二姐的美色。
因为“娶妻娶贤，纳妾选色”，王熙凤强调尤二姐长得俊，其实是在贬低尤二姐只配做妾，而她才是正妻典范，还是个不嫉妒的贤德的人呢！贾母更不肯多给尤二姐一份体面。
贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”
贾母这一套操作，就是典型的古代富贵人家买“扬州瘦马”做妾的流程，和张岱在《扬州瘦马》一文中记载的一摸一样。王熙凤充任的活像一个媒婆的角色，
至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：“姑娘拜客！”下拜。曰：“姑娘往上走！”走，曰：“姑娘转身！”转身向明立，面出。曰：“姑娘借手睄睄！”尽褫其袂，手出，臂出，肤亦出。曰：“姑娘睄相公！”转眼偷觑，眼出。曰：“姑娘几岁了？”曰几岁，声出。曰：“姑娘再走走！”以手拉其裙，趾出。
古代的“扬州瘦马”是一种产业，尤其是明末清初更为流行，主家低价买来年幼的女孩儿，进行教育培养，读书识字，教导女红礼仪以及如何侍奉男主人和主母等事。再卖给权贵官宦或者富商财主做妾。
张岱是文人士大夫阶层，是男人，虽然他也有小妾，但是他对“扬州瘦马”这个产业是厌恶的，认为不该把女性像商品一样买卖。
但是贾母是女性，本身也有学识和高雅的品味，更能认识到女儿和孙女们的价值，并且让她们读书作诗。
可是贾母对尤二姐的态度就很恶劣，她只用自己尊贵的身份，把尤二姐踩得死死的，狠狠给她一个下马威。
就算尤二姐的父亲和继父都曾是官员，她的母亲是有敕命身份的安人，她的姐姐是宁国府三品诰命夫人尤氏。
贾母依然十分轻贱鄙薄的只把尤二姐当成一个被买卖的“扬州瘦马”，一个商品一样的小妾，就是要警告尤二姐：做妾就要安于卑贱的本分，不要妄图搞幺蛾子上位取代王熙凤。
因为古代着些“扬州瘦马”的最显著特点就是：安于卑贱，性格柔顺，能够服侍好主人和主母。
可见贾母对于尤二姐和贾琏在小花枝巷，背旨瞒亲，国孝家孝两重罪的苟合怨念是很大的。如果不是碍于贾珍和尤氏的面子，她根本不会允许尤二姐进门，她在这一回中反复多次叮嘱王熙凤和尤二姐，一定要一年后才可以圆房，也是这个意思。
她这样对待尤二姐，也等于是告诉所有人，不用太给尤二姐面子，很显然秋桐就很懂，不但整天辱骂尤二姐的黑历史，还跑来跟贾母告黑状。
贾母自然正中下怀，她二话不说就评价尤二姐：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。可是个贱骨头。”
你看贾母说的这话，是不是很熟悉，就像王夫人一看晴雯漂亮，打扮的慵懒，立马骂她是勾引宝玉的狐狸精，一看见芳官，就说唱戏的女孩子自然也是狐狸精，都是一样的。
说到底，贾母对尤二姐的厌恶是早就根深蒂固的：认为她的娇俏美貌就是原罪，她偷着哭就是因为争风吃醋，嫉妒！一个官宦小姐，自甘给贾琏做妾，急三火四苟合，连礼法都不顾，不是贱骨头又是什么呢？
所以，即使尤二姐死了，贾母也亲自发话，不允许她埋进贾家原籍的祖坟里。贾母对尤二姐的嫌恶和轻贱，自始至终都是满格的。
贾母道：“信他胡说，谁家痨病死的孩子不烧了一撒，也认真的开丧破土起来。既是二房一场，也是夫妻之分，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。”
贾母对尤二姐的压迫伤害，都是贾府未嫁女日后命运的预演
作者通过贾母这个贵族老妇人对尤二姐的种种嫌弃和迫害，伏笔了贾府抄家获罪，彻底败落之后，贾府那些未嫁女的悲惨命运。
尤二姐也曾是官宦千金，她继父家的大姐尤氏还能嫁给宁国府三品将军贾珍当正妻，可她继父死了之后，她和妹妹尤三姐，就只能给贾珍当粉头一般的玩物，还是父子俩共享的那种。
她未必不懂国孝家孝两重罪，私自和贾琏成婚是违背礼法，她只是怕过了这村就没这店了，以后更难找个有权有势的男人托付终身。
她甚至也知道贾琏只把她养在外面，只是个见不得光的外宅。所以她才会明知王熙凤不好惹，却也不愿错过能进贾府，见天日的机会。
她的妹妹尤三姐也是，因为跟贾珍鬼混之后，败坏了名声，就算仗着贾府的势力，连破落户柳湘莲都不愿意娶她，绝望自刎而死。
尤二姐没有尤三姐那样的烈性和决绝，贾母上来就给她盖上了“扬州瘦马”的标签，她也只能忍受着，因为她这样的破落官宦千金，除了忍辱负重，实在难以有更好的人生和命运。
比如她不跟贾珍鬼混，不给贾琏做妾，直接嫁给张华，那么很可能会被张华作为赌注，输在赌桌上，转头就不知道成了哪个土财主的妾，甚至不知被转卖给什么人，或青楼烟花之地，都是很可能的。那还不如赌一把，就算被贾母轻贱为“扬州瘦马”，也至少能进荣国府，给贾琏做良妾。
《红楼梦》中，其实也明确提到了“扬州瘦马”这个产业，在“葫芦僧判断葫芦案”一回中，门子对贾雨村介绍英莲时这样说：“这一种拐子单管偷拐五六岁的儿女，养在一个僻静之处，到十一二岁，度其容貌，带至他乡转卖。”
甄英莲也是官宦千金出身的，她爹是退休的官员，她妈是七品孺人，可她自幼被拐卖，后来就成了呆霸王薛蟠的小妾。
甄英莲其实和尤二姐的命运很像，除了性格不是水性杨花之外，她甚至比尤二姐更加卑微到尘埃里，不仅侍奉薛蟠尽心，甚至还恨不得把主母夏金桂供起来，简直不知道怎么奉承讨好才是。
（香菱）日日忙乱着，薛蟠娶过亲，自为得了护身符，自己身上分去责任，到底比这样安宁些，二则又闻得是个有才有貌的佳人，自然是典雅和平的：因此她心中盼过门的日子比薛蟠还急十倍。好容易盼得一日娶过了门，她便十分殷勤小心伏侍。
香菱的种种表现，就是典型的“扬州瘦马”培养的结果，在于男主人和主母的家庭关系里，自甘卑贱，百般柔顺，委屈求全。
那么，如果香菱从一开始没有被拐卖？或者几年后被找到了，那她就可以有好的人生吗？其实也未必，因为她的家被大火烧了，父亲颓废出家，她就算和母亲在外祖家相依为命，鬼知道她那个势利眼外公会把她卖给谁呢？
这就要说回主题，尤二姐在贾母的威压下被轻贱，被践踏，被害死，香菱在薛家的磋磨下被折磨，被轻视，被害死。
她们悲剧的根源，其实都是因为娘家败落，父亲亡故，娘家不能给她提供支持和保护了，也没有强大的亲戚庇护，她们就会身如柳絮飘萍，只能任人宰割。
古代小说故事中，因为家族潦倒衰败，父兄过世等原因沦落风尘，或者给人做妾求生的官宦小姐实在太多了。比如《三言二拍·月明和尚度柳翠》里的府尹之女柳翠，比如《元人百种·玉清庵错送鸳鸯被》中为了还债，甘愿和土财主无媒苟合的知府之女李玉英。
那么贾府里那些未嫁的姑娘们呢？比如巧姐、喜鸾、四姐等，只怕结局都难逃和尤二姐、甄英莲一样的的命运，甚至惜春如果没有出家，也是一样悲剧。
贾府这艘破船已经即将沉没，家族获罪抄家，父亲叔伯和哥哥们一个个削爵罢官，获罪入狱。
这些昔日的贵族千金瞬间跌落尘埃，她们要么被没入贱籍，要么沦为官妓，或者被流转买卖，成为“扬州瘦马”，当做商品一样待价而沽。
她们会成为权贵官宦或富豪的妾，也同样会被这些人家里尊贵威严的太婆婆，婆婆或者主母威压，轻贱，磋磨，甚至迫害而死。
综上所述，作者在贾母见尤二姐时，故意写成买“扬州瘦马”的流程，其实是有这么两层深意的。“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，“择膏粱，谁承望流落在烟花巷！”
这才是书中众女性，在封建社会末世无力扭转的，殊途同归的，“千红一哭”，“万艳同悲”的悲剧宿命。
《红楼梦》第六十九回，凤姐带着尤二姐去见贾母，有一段细节很值得人深思。
贾母上下瞧了一遍，因又笑问：“你姓什么？今年十几了？”凤姐忙又笑说：“老祖宗且别问，只说比我俊不俊。”贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些。”
鸳鸯掀了尤二姐的裙子，究竟是为什么？王善保家的掀探春的裙子挨了探春狠狠的一巴掌，鸳鸯掀尤二姐的裙子，为什么就没有反应？
《红楼梦》里关于贾家究间是在南方还是在北方，一直争论不休。大观园里的那些贵族小姐们究竟是天足还是缠足，也没有定论。南人缠足，北人不缠足。林黛玉和薛宝钗都是南方人，一个来自姑苏，一个来自金陵，按理说应该缠足。可是，我们似乎很难去想象林妹妹是缠着一双小脚的三寸金莲。作者似乎想要表达的这里面的人都是北方人，却又时不时地告诉我们，他们又是南方人。有着与南方牵扯不断的关系。
鸳鸯掀起尤二姐的裙子来，作者虽然没有直接说看什么，但是，如果你懂，你就会明白，除了看脚，还能看什么？这里是在隐写尤二姐应该是小脚，缠足，所以贾母才要特地看一看。
其实，在第六十五回“贾二舍偷娶尤二姨，尤二姐思嫁柳三郎”，作者就明明白白告诉我们尤二姐和尤三姐是缠足的了。这尤三姐松松挽着头发，大红袄子半掩半开，露着葱绿抹胸，一痕雪脯。底下绿裤红鞋，一对金莲或翘或并，没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂。一对金莲或翘或并，太形象了。尤三姐如此，尤二姐焉能不如此？
通部《红楼梦》里，缠足是偶尔提到的话题，或隐写，或一笔带过，让人看不分明，疑惑重重，是作者有意要模糊时代概念，模糊地域概念。再加之第一回就说过林黛玉乃绛珠仙子下凡为人，如果这样的女子竟然要蒙受缠足之苦，大约也是作者所不乐意的。作者以宝玉的口吻，一向对那些姐姐妹妹们充满疼爱之情，想必在他生活的那个年代，也亲眼见证了女子缠足之苦痛，怎可忍心让自己笔下的主角去遭受缠足之苦？所以，不写才是大爱。
换在如今，我们可能很难明白你看一个人，看面貌身材不就行了，为什么还要掀裙子。而作者想要告诉我们的可能就是这个。
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