有人说男人是绝不会娶二婚女人的，除非他找不到老婆了，对吗？
那是以前观念，现在的人，可不计较那么多，只要合得来就可以。
在我村里，有这么一个女人，第一嫁是在山脚里的一个小组。生了两个儿子，不久之后就离婚了。
第二嫁是我所在小组，嫁给的是跟我同姓的阿叔。我叔以前没有结过婚，人也长得不错，家庭还算熬实，我也搞不懂他为什么娶个二婚，只有他心里清楚。女人生了一个儿子后，不久又离婚。
第三嫁，这个女人是嫁了一个小学教师。这个老师是离过婚的，家里有一儿一女。他（她）们的婚姻也坚持不是很久，三年后，女人又一次离婚。
有一次，我到另一个村去帮人装修，刚好遇见这个女人。原来她嫁到这里来了，就在我做工那户人家的隔壁，真是巧了。
她的年龄已经四十多岁了，可她嫁的男人才二十多岁，要模样有模样，帅哥一个，家庭也可以。是不是这个世界疯了，还是我疯了。
农村的妇女不比城里的，常年风吹日晒，过三十岁后，就容易变老。更何况这个女人已四十多了，两个人站在一起，不明白他（她）们关系的，都会以为他（她）们是母子关系。
除了那个教师，其他三个男的都是初婚。我脑子都不太好使了，第一、二个还说得过去，但第四个男的，还娶她，我就不太理解了。
题主所说的，男人绝不娶二婚的女人，除非找不到，就现在的离婚率那么高，难道男人与女人楚河分开？
世界是美好的，男女和谐，生活才有意义，才有奔头。新观念、新思想下的男人，绝不会计较自已的女人是二婚的，只要生活美满、幸福就可以了。
什么情况下的男人娶什么情况下的女人，这点归于机缘。
至于男人绝不会娶二婚女人，结论是站不住脚的。面对娶二婚女人，男人事先是要产生忧虑的思想斗争的。但最终也有一部分人娶了二婚女人，有屈于物质条件的，有臣服于美貌的，有结于情爱的，也有结于压力的。通常情况下，适婚年龄的女人，在当今中国三婚、四婚 、五婚、甚而更多次婚史的女人，只要想嫁剩不下。因为中国民间早已放弃女性贞洁的固念，女人在中国是有真正地位了，男女互平的时代真正到来了。也有个别优越的女人，一气不顺就上房揭瓦了。
影响有婚史女人再嫁的普遍原因是经济问题。经济条件普通的人是社会的基状，在任何国家任何时代也不例外。我国老百姓刚步入温饱，一次婚姻一次剥皮抽筋，男人负担很重，二婚女人大多有孩子，年轻小伙经济上无法承受，一般望而却步。一上门儿，就养别人的孩子，哪能承受呢，养了一溜三遭孝敬谁都不知道，一旦再次婚破呢，离婚的女人让人放心不下，毕竟离婚是两个人写出来的，都有原因。所以种种诱因，在经济叉口上，都可能加码一拥而上堵住叉口，让男人止而却步，另寻他路。
总之，中国的婚姻观出问题了，出大问题了，一定会在未来影响华夏民族的进步，需要一个有影响力的国家机构站出来整治了。一办家庭大学，引导健康积极向上的社会基因不要癌变，影响华夏子孙的延续。二要整治社会流行的彩礼作妖风气。婚姻交易化了，甚而一部分人，以谈恋爱，甚而是婚嫁手段致富，一次次谈恋爱，一次次婚嫁，女子富得沟满壕平，一个个男子被一个美女搞得悲惨兮兮。
一个民族，未来什么样，根基在女人身上。女人什么样，她亲近的男人就可能变成什么样，她的孩子也会带成什么样。
女人塑造人性的作用，如土地育种，蓄而博发，平常看不出来，等到发现了，沃土禾苗壮，一片欣欣向荣！瘠地禾稀弱，一片荒地荒村。女人关乎民族未来人性的根本走向！
凡事预则立，不预则废。我国婚姻现像，一是离婚率高，二是剩男剩女曼延，三是不想生儿育女，四是富人尽可能的广揽美少女，五是婚姻交易化。我们国家还不算富裕，老百姓的福利没有，拜金若横行华夏，一旦婚姻全盘高额交易化，民族人口危机，人性危机潜藏着不可预见的恶果。华夏仁爱忠孝的风骨，一旦被西方的金钱主义敲碎，后果不堪设想。人多心聚，泰山移；人多心裂，不可收。一家不稳，何以稳华夏！
西方对中国的奶头娱乐计划，女权价值观的输入，拜金主义武装的女性婚嫁观，让中国女人的社会价值产生了重要的危机和挑战。
中国婚姻观不健康的流行病在曼延，病毒侵害身体。拜金婚姻破坏人性，也是人性不和谐的魔鬼一般的诱因，曼延力之强不可预见！
而婚姻观流向拜金主义，表面上看是房子，车子，子女教育，养老，高额消费等沉重经济负担的原因，诱导着人们要嫁就嫁条件好好的人家。婚姻拜金主义根本上是市场经济催生出的一大批资产赋闲阶层的影响，此一阶层的高消费水准，牵引了社会婚姻的金钱消费拉高水位，人们要比吗，比富不比穷吗，普通人家是社会主流吗。
所以拜金婚姻，是资本的产物。资本的魔力，让那么多人的人性走向了疯狂的利己动机，婚姻走向拜金只是其中一个方面，一个可以大面积根本上塑造恶化人性的魔床。
是资本，让一个个只可温饱的家庭破碎，让一个个奔波生存的小伙挡在婚姻的门外。穷人多啊，剩男多了！富人少啊，少女剩下了。富人美了，家里帅旗不倒，家外彩旗飘飘。所以，资本，金钱无人性，无道德，一旦进入婚姻和感情，婚姻自然演变成交易婚姻。
资本会让人们的感情，逃离婚姻，逼到生存的边缘。在资本面前，爱是奢侈的，奢侈到让你在世上买不到爱情，交易婚姻是流通商品了，交易地只剩下男女欲望的身体，情和爱飞离人体挤到九天云外，拉也拉不回，最终人性变成了商品。
资本的腐蚀性，让人类神圣的感情，神圣的爱，离开婚姻，离开家庭。资本，让人的感情爱情，跟着资本走，形成富人在身体欲望中，尽情舞弄那种以资本为母的资本母系的魔园。
可是，爱情是生命的原动力，家庭是生命的基地和乐园。
一个有爱的家庭，成长起来的是爱，传播到社会上的也是爱，是产生爱的社会基因。
一个无爱的家庭，延续的是交易，是家庭公司，传播到社会上的更是冷酷交易，是产生争斗的社会基因。
剩男剩女，适婚年龄而不婚，其心灵大多晦暗，于人性阴冷，热情低，人性积极性颓废，于社会隐忧。
一个国家，一个民族，要是普遍动摇了家庭的根基，一定意义上是动摇了国家根基和民族根基，是减弱了国家原动力和民族原动力。
修身，齐家，治国，平天下，是一个完整不可拆分的体系链条。只有社会主义公有制，才能更好地产出社会原动力。
爱情是神圣的！力量是不竭的！爱的婚姻是美好的，交易婚姻是危险的。
国家对此，出台了禁止交易性婚姻中不当高额彩礼的律条，这只是挽救人口危机，人性危机的开始。而艰巨的，长期的人性进化，只有经济体系利众性的革新才是希望。
私有制，让人变成鬼；公有制，让鬼变成人。今年，就在今年，国家郑重提出共同富裕的构想，坚持公有制为主体，私有制为辅的经济格局，这又是一个振国的春天，新气象就要来临。
本文借二婚，言婚姻，言人性，言民族，言华夏，言未来，只因婚姻观是人性的孕床，关乎民，关乎国，关乎未来！
进步的婚姻，是幸福的相似的，一切仁爱！
倒退的婚姻，是不幸的各有各的不幸，一切唯利是图！
