林黛玉葬花的前因后果是什么?

看到这个问题突然想到这句话:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉!

《红楼梦》里的林黛玉给人的印象是每日吃好的,穿好的,一大堆丫头婆子伺候着,还有贾母宠爱着,贾宝玉呵护着。人生至此,夫复何求?

林黛玉应该知道感恩戴德,应该每日快快乐乐,开开心心的。可是黛玉终日枯坐,经常唉声叹气,擦眼抹泪的,连她养的鹦鹉都会叹气着说:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”!

许多人不理解:林黛玉干什么不好,闲的没事干,偏偏去葬花。

那么林黛玉真是闲的没事干,才去葬花的吗?

回答是否定的。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

黛玉葬花不被人理解,就像屈原不被人理解一样。

屈原出身王族,可以每日吃喝玩乐,享受荣华富贵。可是他却同情贫苦百姓,主张变法,主张抗秦,触及了豪门列强的利益,不断被贬黜。由于楚王不听屈原的建议,楚国灭亡,屈原自沉汨罗江。

屈原如此是否不值当呢?他说过:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天此何人哉!”

林黛玉葬花亦如此。树荫深处,花冢旁,黛玉边哭,边葬花,边吟诵《葬花词》。懂她的贾宝玉哭倒在山坡上,不懂她的人都笑话她痴痴颠颠的。

黛玉葬花是文人雅士的风雅之举。

林黛玉心比比干多一窍,才华横溢,有着文人雅士的浪漫气质。她葬花,写《葬花词》都源于她的诗人气质。

画家唐寅和林黛玉一样,拾花、盛以锦囊、修花冢、葬落花、作诗悼惜。

唐伯虎居住在桃花庵,所种是牡丹花。花开时节,他邀约文征明、祝枝山等好友临花雅集,饮酒赋诗,“有时大叫恸哭”,“至花落,遣小伻,一一细拾,盛以锦囊,葬于药栏东畔,作《落花诗》送之。

唐寅是能考证的最早葬花者。唐寅葬花,开创了文人雅士的一个风雅之举,以至踵武者不乏其人。

明末清初诗人杜浚作有《花冢铭》。

……凡前后聚瓶花枯枝,计百有九十三枚,为一束,择草堂东偏隟地,穿穴而埋之。铭曰:

汝菊、汝梅、妆水仙、木樨、莲房、坠粉、海棠、垂丝、有荣必有落,骨瘥于此,其魂气无不之,其或化为至文与真诗乎?

曹雪芹的先祖曹寅也葬花,而且还有葬花诗流传于世。

曹寅的《楝亭诗钞》有两首葬花诗。

一首是《题柳村墨杏花图》:

“勾吴春色自藞苴,多少清霜点鬓华。省识女郎全疋袖,百年孤冢葬桃花。”

另一首是《题王髯月下杏花图》:

“墙头马上纷无数,望去新红第几家。前日故巢来燕子,同时春雨葬梅花。”

文人雅士葬花不是闲的没事干,而是至情至性,至真至美。同样林黛玉葬花也不是闲的没事干。黛玉葬花也是风雅之举,她是至情至性之人,是对万事万物至深至爱之人。

结语:

黛玉葬花,并非闲的没事干,而是她至情至性的表现,是她文人雅士气质的体现。黛玉葬花,有人误会她是无病呻吟,可是她不解释,不辩解,只是做符合内心想法的事情。知她者,谓她情深,不知她者,谓她何求。

红楼一梦,醒来,身在忘川,立属于那块三生石旁,三生石上只有林黛玉的名字。可是,我看不到黛玉你在哪儿?

“原来今生今世已惘然,山河岁月空惆怅。而我,终将是等着你的”,颦儿!

@润杨的红楼笔记

黛玉葬花,并不是衣食无忧无所事事闲出来的。

古人葬花,也不只有林黛玉一人。大画家唐伯虎就曾经葬过很多花。他们葬花体现的是一种情趣,附庸风雅。我们现在分析,唐伯虎是个画家,有着特殊的审美观。他爱花、画花最后葬花,更多的是怜惜和对花的深情,他已经把花融入到自己的生命之中。他爱生活爱到骨子里,所以他的画才能千古流芳,经久不衰。

而黛玉葬花,更多的是感花伤己。林黛玉自比桃花,当她看到桃花满地落英缤纷的情景,想到了自己的身世,孤苦伶仃无依无靠,虽然和贾宝玉情投意合,然而无父无母,无人为其主张,况且薛姨妈王夫人不停的念叨着金玉良缘,贾府上上下下也都各揣心腹事,虽有贾母疼爱,而贾母也是一个耄耋老人,所以林黛玉感觉生活沒有希望,发出了侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?一朝春尽红颜老,花落人亡两不知的悲伤诗句。

林黛玉葬花,其实葬的是她自己,在封建社会,尽管林黛玉花容月貌,才过八斗,但她除了依靠他人,自己无法生存。她有愿望,也有不甘,愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。可是这一切对孤女林黛玉来说,都是不可能实现的。她葬花惜花,是觉得她的命运也会和这些落花一样。无可奈何!

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