农村老话“小时娘亲妈好，长大堂客胯好”是什么意思？有道理吗？

呵呵，看到题主此问，不禁有些哑然失笑，进而又是会意一笑。乍一看本不想作答，但再细一瞅，看见标签上有“文化”二字，这应该属于文化领域的范畴，作为文化领域创作者，当然应该答。

觉得还是有必要先解释一下“小时候娘亲的妈好，长大后堂客的胯好”这句话的准确意思。这句话既对仗、工整，又风趣、俏皮。“娘亲”，是指母亲、妈妈；而后面的“妈”字是个重点，在这个语言环境里应该念儿化音，指母亲的乳房或奶水，在我们鄂西北一带农村，母亲给孩子喂奶就叫“喂妈”或“吃妈”(“妈”念儿化音)；“堂客”就是指妻子、老婆；至于“胯”，这里就不必解释了。

这虽是一句简短的乡野俚语，但所蕴含的学问与知识含量却很大，涉及到哲学、人类学、社会学、心理学的知识，更涉及到男性的生理、心理及情感价值取向问题。

众所周知，世上绝大多数人小时候都是捧着母亲的乳房、吸着母亲的乳头、吃着母亲的乳汁长大的。母乳，不仅是婴儿维持生命和发育成长的“口粮”，而且也是婴儿自我安全潜意识的需要。婴儿对母亲的依赖与依恋，对乳汁的渴望与向往是无与伦比的，由此而产生了一种对乳房的异乎寻常的占有欲与独占欲。人类在婴儿时期，会做的除了哭也就是吃了，而哭在很多时候恰恰是需要吃。因此，对于婴儿来说，母亲的乳房(乳汁)就是世上最好的东西，也就是“娘亲的妈好”。

一个成熟而健康的男人，无论从心理上还是从生理上来说，对女人都有着天然的兴趣与渴望。心理与生理的冲动与需要，强烈地驱使着男人去追求女人。君不见，这世上有许多男人因为女人而丢掉工作、中断事业、毁掉名声甚至丧失性命；当然，更有着无数男人因为女人而努力工作、打拼事业、追求财富与权势、获得更高的社会地位。因为，在这世上，只有女人，才能给男人以最踏实又最温馨的莫大慰藉；只有女人，才能给男人以精神和身体的双重抚慰。所以，男人当然认为"堂客的胯好”。

个人认为，在一定意义上说，男人的性意识与性本能其实是母亲赋予的。乳房，既是母亲哺育子代的器官，又是女人的第二性征。因此，作为人类不需要后天学习就会做的两大本能的食和性，都与母亲有着天然的联系。而这与长大成熟后女人的性由男人开发就形成了异曲同功的对应关系。

所以，最后我想说，这世上每一个男人，都应该尊重女人、善待女人、爱护女人，因为，这是在呵护男人在这个世界生存与生活的希望与动力。

这句“小时娘亲妈好，长大堂客跨好”，是属于俗语。

据记载这句话是出自中国湖北省黄冈市的浠水县，农村有很多有意思的俗语，是在群众口语中流传，大多数是劳动人民创造，反映人民生活经验和愿望。它的特色是使人们的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色、言语简洁、通俗易懂，有的俗语说的很露骨，但都是话糙理不糙。

1.小时娘亲妈好

　　这句话很好理解，谁都知道世上只有妈妈好，《世上只有妈妈好》这首歌都已经诠释出妈妈的重要性。尤其是孩子小的时候，妈妈对他来说就是全世界，尤其是饿了困了的时候，首先找的就是妈妈，连爸爸也得靠边站！我每次回家都会问“爸，我妈呢？”，我相信这句话几乎所有人在家都说过。

2、长大堂客跨好

我们先说说什么叫堂客，堂客即是妻子、夫人、老婆、婆娘、屋头的、娃儿的妈，讲堂客的除了重庆，有湖南，还有湖北武汉、黄陂、咸宁称之堂客。

《儒林外史》第二七回：“到明日，拿四样首饰来，仍旧叫我家堂客送与他，择个日子就招人便了。”

这是很独特的俚语。那么，为啥要把妻子称“堂客”呢？

学问颇深沉——这涉及中国传统家庭的建筑形式，民居建筑学。在以前，从“堂客”这个称呼来看，湖南的老婆们与其它地方的老婆们比起来，家庭地位要高一些。“堂客”是“堂屋里的客”，而堂屋是供祖先牌位的，最神圣的地方，也是家里议事做决定的地方，最要紧的去处，这就证明夫家不把娶进来的老婆当外人，直接就请到堂屋来。因为毕竟是外姓，不共祖先，于是给了一个“客”的称号，叫“堂客”，不然的话就要叫“堂主”了，可见夫家给的待遇和地位还是蛮高的。

当男人从小男孩长大成为一个成熟而健康的男人的时候，人生走向另一个阶段，无论从心理上还是从生理上来说，都需要另一个“女人”的陪伴。马斯洛经济理论就已说明人的第一层需求，就是生理需求，这不但包括基本的吃穿住行，还有人的“生理需求”。一个健康的男人，无论从心理上还是从生理上来说，对女人都有着天然的兴趣、渴望。伴随着心理与生理的需要，也只有女人才能给男人，给予心理、精神以及身体的多重需求的抚慰。而且一个家庭组成时，女的不但要承担起生儿育女的责任还要把家里的所有琐事处理的井井有条。

湖北省这种类似的俗语还很多，类似有：女人是根绳,捆住一家人；亲不过父母，近不过夫妻； 小来妈头亲，长大夫人亲；穿衣还是家机布,过夜还是亲夫妇；爹是天,娘是地,婆娘老公心肝系.............等等。