水浒传中有哪些大力士，武松是第一大力士吗？

水滸中的大力士，应该是手屈一指的鲁智深，他可以倒拨垂杨柳，其他的谁也不行。

武松不是第一大力士，鲁智深也不是。《水浒传》中有几个大力士，他们都是谁呢？武松、鲁智深都不是第一大力士，那么，《水浒传》中的第一大力士又会是谁呢？

《水浒传》中谁的兵器最重

梁山一百单八将中，明确写到兵器重量的，总共有三人：关胜的青龙偃月刀重八十一斤，鲁智深的水磨禅杖重六十二斤，呼延灼的两条水磨八棱钢鞭总共是二十五斤。

毫无疑问，关胜的兵器是梁山最重的，鲁智深第二。呼延灼的双鞭不算太重，恐怕属于次轻量级的兵器了。

但是，这并不等于关胜的力量比花和尚大。定制禅杖时，鲁智深开口便是一百斤。待诏说，重了，便是关王刀也只有八十一斤重。鲁智深反怼道：我便不及关王？他也是个人。

鲁智深不是吹牛，大相国寺中倒拔垂杨柳，这等天生神力是关胜无法比拟的。所以，单从兵器重量看力气，关胜也算得上《水浒传》中的大力士了，但他比不过鲁智深。

我觉得，以兵器说事，我觉得史文恭、林冲、孙立，以及陶宗旺也算得上大力士。史文恭使过丈二朱樱枪，林冲则使的是丈八蛇矛，都属于长兵器，挥舞起来离心力很大，没有足够的膂力，恐怕连人都会被带下马。孙立能开硬弓，陶宗旺则“有的是气力”。

所以，这些人都应当是书中的大力士。当然，还有没讲到的好汉中，也有使用长兵器的，或者有些气力的，就不逐一列举了。

而这些人都不如鲁智深，花和尚才算得上真正的大力士。

武松与鲁智深不分上下

假如把鲁智深列为《水浒传》第一大力士，恐怕武松不服。

武松威镇安平寨，一条三五百斤的石头被武松轻松地打进地里一尺多深。然后，又提将起来，望空只一掷，掷起去离地一丈来高；武松双手 只一接，接来轻轻地放在原旧安处。

施恩与众囚徒见了，直夸武松真神人也。武松就是天神下凡，书中说他是：心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。

武松都能把地摇动，拔颗杨柳应当不费事。施耐庵总不能写两次倒拔垂杨柳吧。鲁智深能够三拳打死郑屠，武松却能徒手按住老虎，然后一顿拳脚将他打死。所以，武松与鲁智深应当并列第一。

但是，且慢，《水浒传》中真正的大力士还没讲到，此人就是“托塔天王”。难道晁盖是《水浒传》中的第一大力士吗？

我说的不是晁盖，而是“托塔天王”，这难道不是一个人吗？《水浒传》中的托塔天王其实是两个人，最终合二为一了。这个合二为一的“托塔天王”才是《水浒传》中第一大力士，力压鲁智深、武松。

托塔天王是晁盖、李成

晁盖出场时，书中说他托着青石宝塔，从西溪村移到了东溪村。这是一座镇鬼之塔，安放在西溪村溪边，重量肯定轻不了，不会比武松耍的那块石头轻。晁天王单手托着就搬走了，其神力可想而知。

施耐庵以《毗沙门天王随军护法仪轨》的典故，把晁盖写成了蓝本故事中的“毗沙天人”，也就是毗沙门天王，北方多闻天王，白日鼠白胜就是毗沙门天王左手中的白鼠，也叫“吐财鼠”。

因而，晁盖是佛门中的护法天王，而鲁智深因为倒拔垂杨柳而做了“真身罗汉”，恐怕就要在毗沙门天王之下了。武松后来也入了佛门，当然也不及护法天王厉害了。

问题是，鲁智深、武松原本是道家妖魔，其一半神力应当属于道家星煞，晁天王压得住吗？

所以，来自北京的法华寺僧人与来自“北京”的大圆法主，便把晁天王接引到了大名府，与李天王合二为一了。

李成绰号天王，李家天王不就是托塔天王吗？鲁智深、武松亦佛亦道，托塔天王也是亦佛亦道，这是施耐庵《水浒传》中的一大主题：“佛道合一”。

大名府有两大兵马都监，而闻达就是解读李成的，因为有闻达的存在，李成便铁定是毗沙门天王、北方多闻天王。毗沙门是梵语，意为多闻，表示毗沙门天王福德之名，闻达四方。

晁盖、李成这两大托塔天王合二为一，其神力当然要压住佛道一身的鲁智深、武松，更压得住梁山其他的好汉了。托塔天王才是《水浒传》中的第一大力士。

另外，再多说一句。《毗沙门天王随军护法仪轨》中，毗沙门天王显圣安西城北门楼，一只金鼠也随之出现，咬断番兵弓弦，帮助唐玄宗的军队打败了番兵，解了安西城之围。

因而，施耐庵便把托塔天王写成了专打突围战的专家。