如何看待烧纸钱？

清明、中元节烧纸是有说法的，这是中国遗留下来千年民俗。有其很深远的文化和内涵。

一、烧点纸寄去对先人的思念和忧伤。

二、教育子孙后代孝敬老人不忘养育之恩，怀念敬仰烈祖烈宗永不忘本传承中国文化。

三、在中医上讲思伤脾、忧伤肺。特别在老人刚去世时，那个思念那个悲伤，除非你是个不孝之徒很难体会到那滋味。烧点纸来个介媒减少思念和忧伤。身体五行来讲

脾属土，肺属金。烧点纸火烧生土，土土相顺有进益之道，又土生金，对身体脾和肺大有好处。有的人说拿一支花去，但那仪式感和烧纸的方法是大不相同的。古人比我们聪明为什么不拿花而烧纸呢。

四、科学发展到今天也证明不了烧纸到底有没有用。

总之：我建议不要对民俗的东西一棒了打死。采取象新加坡、菲律宾等一些国家那样。在每个角落没置烧纸祭祀点。这样又顺民意又方便管理一举两得多好，这样事在于疏不在堵。对大家都有好处何乐而不为呢！

烧纸钱的行为既源自习俗，更源自传统。

很多人单纯视烧纸钱行为为迷信甚至就是愚昧无知，究其实是不能这么简单粗暴地看待的。

人非草木孰能无情，有情，就得有一种寄托与表达方式。烧纸钱寄托的是对未知世界的敬畏，更是对先祖亲人的缅怀与思念。

“追远”是一种非同寻常的觉知境界。生命从何而来？最终又将归于何处？这不仅是哲学的终极命题，更是有觉生命的本能寻根。

寻根意识是一种可贵的生命觉知，生命不能如无根的浮萍无所皈依。

都说现时代是一个浮躁浅薄的时代，可以说这种浮躁很大程度上就是生命缺乏了皈依，也就是缺乏了一个安放灵魂的精神家园。

这个精神家园，实质上就是生命源自寻根意识的敬畏与寄托。

固然不可如此拔高所有的烧纸钱行为，但这种行为本身就意味着一种寄托一种表达。无论如何都是无可厚非的。