杨坚一生深爱独孤皇后，四十多年无妾室，传说他晚年另寻新欢，是真的吗？

公元602年，陪了隋文帝杨坚一辈子的独孤皇后，溘然长逝，享年59岁。这一年，杨坚也已62岁，距离他驾崩，仅剩2年时光。

杨坚回顾他这一生，最浪漫的事情，莫过于跟独孤皇后结婚的那天晚上。那天，杨坚喝了很多酒，回婚房时，已是夜深人静。独孤伽罗独坐在婚床上，小小的婚房里烛光照着残影。

独孤伽罗听到门响，心中猛地一紧张，她不知道他会是怎样的男人，也不知道这个男人在余生会如何待她。抬头看时，第一次看清她未来的丈夫，竟是一名风度翩翩的微醺的少年郎。

人说，酒壮怂人胆。

杨坚绝非怂人，一想到要和一个女人过一辈子，心中还是有几分胆怯。可是，当他一脚迈进婚房抬起头，两双眼睛四目相对，杨坚竟然有些疑惑：“这个女人，我是不是在哪里见过？”

不由自主地，杨坚朝着独孤伽罗走去，走上前握着她的手，口中喃喃轻语：

“今生与汝相得，誓无异生之子。”

翻译过来就是：你今生以身许我，我绝不会辜负你的期待，不会与其他女人有瓜葛；若违此誓，任凭处置。

伽罗听了杨坚此话，脸红的如秋霜之苹果一般，半晌说不出一句话，杨坚也觉得自己的话有些唐突，站在伽罗身边，不知该如何是好。

良久，伽罗拉着杨坚的手，示意他坐在床上，将头埋在杨坚胸口。那一刻，伽罗感动的想哭，可是她激动的又想笑，从杨坚怀里起身时，杨坚的衣服已沾湿一片。

自此以后，杨坚逐渐高升、直到登上天子之位，也未曾爱上别的女人。

杨坚到底有多爱独孤伽罗呢？正史《隋书》记载了这么一件事：

“元德太子昭三岁时，于玄武门弄石师子，高祖与文献后至其所。高祖适患腰痛，举手凭后。昭因避去，如此者再三。”

话说，杨坚的孙子杨昭3岁那年，杨坚和伽罗俩人走路去瞧乖孙子。快要走到孙子所在的宫殿时，杨坚腰痛顽疾复发，疼痛难忍；此时，杨昭这娃正在摆弄门口的石狮子，杨坚一点也不避讳，当着孙子的面，就对着伽罗来了个熊抱。

伽罗当时正处于看孙子的喜悦之中，谁曾想，忽然被老杨抱住。不用想，她就知道老杨这是顽疾复发，多少年了，他一直如此：疼痛难耐的时候，只要伽罗在身边，就会不由自主地抱着她。

仿佛，这拥抱就是天然的止痛药。

杨昭虽年纪小小，男欢女爱还是明白的。看到此情此景，不由得转过头去避嫌；期间，杨昭N次回头看他俩，都没分开，可把这小家伙羞死了。

夫妻之间相互拥抱并无什么好奇怪，可是，将这个时间点放在1500年前的隋朝，那就显得不一般了！男女授受尚且不亲，更不用说当街拥抱了。

最厉害的是，当时杨坚已经48岁，独孤伽罗也已经44岁。这样的年岁，即便放在今天，也算是老夫老妻了，能够做出如此亲密的动作，足见两人爱之深。

再美好的爱情，终有分别的那一天，有的人是因感情不和而分别，有的人却是因为生命走到了尽头才分别。

独孤伽罗和杨坚则是后者，独孤伽罗走后，留下杨坚孤独余生。

俗话说，江山易改禀性难移。一个人可以取得天下，却不一定能够改变自己的习惯。杨坚与伽罗结婚45年，早已习惯身边有这么个女人，乃至于睡觉的时候，若无伽罗在侧，是夜定辗转难眠。

45年养成的习惯，怎能说改就改？人死不能复生，总是睹物思情，则情伤愈甚。

就在此时，一个女孩出现在他的眼帘，此人就是陈后主的妹妹——宣华夫人。她长得太像年轻时候的伽罗了，杨坚第一眼看到她的时候，就有这种错觉；只是，当时伽罗尚在，错觉没有成真罢了。

伽罗死后，杨坚始终觉得宣华夫人就是伽罗。因而，将她揽入只有伽罗才能入住的仁寿宫，睡上只有伽罗才可以睡的御床。

为了伽罗，杨坚改变了另一个多年养成的习惯——

杨坚一生崇尚勤俭朴素，为此，他曾经废掉“奢侈”的太子杨勇，而把杨广扶正。伽罗死后，杨坚为了纪念伽罗，大改朴素作风，竟开奢靡之河。因听人说伽罗乃是妙善菩萨转世，杨坚不惜耗费巨资修造禅定寺。

禅定寺到底耗钱多少呢？史书上只是记载，禅定寺占地900多亩、面积60多万平方米（故宫72万平米），里面有一栋高约100米的佛塔。

一个皇帝，为了一个女人，守住一个习惯而改掉另一个习惯，这番爱，又岂能言语？

伽罗去世一年半之后，杨坚亦驾崩，临终前，杨坚对杨广道：

“汝既曾葬皇后，今我方死，宜好安置。属此何益，但不能忘怀耳。魂其有知，当相见于地下。”

翻译过来就是：当年安葬伽罗的人是你，现在我就要死了，也由你来安葬吧。我也不知道为何会有这样的安排，可能是一辈子都无法忘记伽罗吧？唉！如果世界上真的有魂魄，我和伽罗应该应该还能再见吧？

至死，杨坚都在念叨伽罗，很难让人相信，他会在伽罗去世之后另寻新欢。

杨坚与独孤伽罗的故事告诉人们一个道理，男人千万不要对女人瞎许诺，为什么这么说呢？

杨坚结婚之后，他曾许诺独孤伽罗说，我一生一世只爱你一人，绝对不跟别的女人生孩子！结果杨坚大半辈子都只有一个老婆，直到他晚年才有了几个喜欢的妃子，但是他并不能随心所欲。一直到到独孤伽罗去世之后，杨坚才开始真正光明正大地享受当皇帝的幸福。

当然了，现代人只能有一个老婆，所以不存在杨坚的苦恼。但对于其他一些事，自己做不到或者很难做到的话，就不要轻易去许诺女人了。

西魏时期，杨坚的父亲杨忠和独孤伽罗的父亲独孤信同朝为官，均为八柱国之一。因为杨家和独孤家族都是当时的门阀大族，为了加强联盟，独孤信便决定将自己的七女独孤伽罗嫁给杨忠的嫡长子杨坚。

独孤伽罗的父亲是鲜卑人，母亲崔氏则是汉族人。在鲜卑文化中，女子地位很高，可以在家庭和政治中发挥才能，所以独孤伽罗从小就有强烈的自我意识，性格中有游牧民族的独立英气。

不过独孤伽罗同时也接受了汉族文化影响，她从小就读书，长大之后有学识，性格中有汉族女子的博雅谦和。所以说，独孤伽罗是鲜卑文化和汉文化结合的产物，这也使得她从小就不同于常人。

杨坚的家族是弘农杨氏，在东汉时期就是贵族，到杨忠这一代，依然具有非常大的影响力。杨坚生于寺庙而长于寺庙，他十几岁的时候，虽然表面上看起来木讷，但也透露出一股非同常人的威仪风姿，因此被独孤信看中。

557年，十四岁的独孤伽罗和十七岁的杨坚结婚了。这是二人的第一次见面，我们已经无法得知两人在婚前十分反抗这种政治联姻，但史书有明确记载的是，杨坚和独孤伽罗相互一见钟情，结婚之后十分恩爱。

不过天有不测风云，两人结婚之后不久，由于宇文泰去世，独孤信被宇文护逼死，独孤家族因此流散并走向没落。独孤家族失势之后，杨氏家族的日子虽然也不好过，但至少可以维持贵族地位。

也许是为了安慰独孤伽罗，杨坚很冲动地对她许下了一个诺言，那就是“发誓此生无异生之子女”。也就是说，杨坚对独孤伽罗许诺，这一辈子不跟别的女人生孩子，言外之意就是不会宠爱其他女子。

我相信杨坚当时说这话是出于爱情的，因为那时候独孤家族已经没落，在没有人逼他的情况下，他却发下这个誓言，应该是出于真心的。只不过杨坚没有想过的是，他说的这句话未来会让他很痛苦。

在开始很长一段时间里，杨坚确实做到了只有独孤伽罗这一个老婆，甚至在杨坚当皇帝之后很长一段时间，他也没有其他嫔妃。

开皇八年（589年），也就是杨坚四十八岁这一年，晋王杨广领兵五十万消灭了南陈王朝，陈后主陈叔宝投降，包括临川长公主和宁远公主在内的陈朝皇室成员都成为了隋朝俘虏，从陈朝首都健康来到隋朝首都大兴。

之后，杨坚让陈朝皇室的男性成员去到西北地区，在隋朝军队的监视下开荒种田，自力更生，而女性成员则全部被充入隋朝掖庭服侍隋朝皇室，那时候临川长公主和宁远公主都只有十几岁。

在完成了国家的统一大业之后，杨坚觉得自己身上的包袱轻了不少，他还认为自己辛劳了大半生，而且勤俭自持，不闻声色犬马，现在到了快知天命的年纪了，也是时候适当享受一下生活了。

杨坚的要求其实也很简单，那就是多几个年轻美貌的女子做老婆，这对于一个皇帝来说再正常不过了。

当然了，杨坚并没有忘记他当年对独孤伽罗许下的诺言，但他觉得独孤伽罗已经算是很不错的了，而且独孤伽罗的年纪也大了，自己又是个皇帝，总不至于只能有她这一个女人吧，传出去都是个笑话。

事实上，在陈朝灭亡之前，杨坚经常在大臣面前炫耀自己旁无姬侍，五子同母，而且他还拒绝了吐谷浑送他美女以充实后宫的友好行为，甚至还严令禁止藩属国和朝廷大臣向他进献女子。

杨坚的这些行为，可以表明他是深爱孤独伽罗并坚守诺言的。但随着隋朝统一大业的完成，杨坚的内心就开始松动了，他开始对美女产生了强烈的兴趣。这放在任何一普通人身上，其实都是可以理解的，更何况是皇帝呢。

那么，杨坚都干了啥呢？

事情是这样的，隋朝的宫中有个叫做尉迟氏的女子，他的祖父尉迟迥是北周大臣，因为反对杨坚而被杀，尉迟氏因此成为杨坚的俘虏，隋朝建立之后在宫中当宫女。大约在开皇十年的某一天，杨坚在宫中偶遇到了尉迟氏，他见尉迟氏年轻貌美，于是私自将其宠幸。

世上没有不透风的墙，这件事被宫女告知给了独孤伽罗，她原本很自信杨坚会信守诺言不宠幸其他女子，但此事发生之后，独孤伽罗突然爆发出了强烈的妒忌心，于是趁杨坚上朝的时候杀死了尉迟氏。

尉迟氏之所以可以激发出独孤伽罗的嫉妒心，是因为这是她人生中第一次知道杨坚有别的女人，这让她在心理上有很大的落差，所以这件事对她的冲击是很强烈的。

而且孤独伽罗那时候也是五十上下的人了，杨坚此时宠幸其他女子，她肯定会担心杨坚是否还爱她，她是否还能保住皇后的位置，所以她怎能不让她产生危机感呢？

杨坚下朝之后，得知独孤伽罗杀死尉迟氏，一怒之下离家出走，骑着马跑到离皇宫二十多里路的山里去散心。

高熲和杨素得知消息之后，费了很大的劲才找到杨坚，他们还不断宽慰杨坚，杨坚最后发出一声“吾贵为天子，不得自由”的感慨后，跟着高熲和杨素返回了宫中。

独孤伽罗也知道自己做得有些过火，于是在杨坚返回宫中之后，主动向他道歉。杨坚虽然很生气，但他还是爱独孤伽罗了，他见独孤伽罗也做出让步了，于是就原谅了她，两人也因此和好如初。

杨坚和独孤伽罗虽然和好了，但是尉迟氏的事情给两人都造成了很大的影响。对杨坚来说，尉迟氏只是一个开始，他未来肯定会找其他女人；对独孤伽罗来说，她在杨坚面前逐渐失去以前的威信，她不再有能力控制住杨坚的心了。

果然，在尉迟氏事件之后不久，杨坚又提出要封已经出落成美人的宁远公主为妃子。孤独伽罗知道自己如果不同意，肯定会再次造成家庭矛盾；而且那时候宁远公主又是个聪慧之人，在宫中博得了独孤伽罗的欢心，所以孤独伽罗就同意了杨坚的要求。

独孤伽罗虽然成全了杨坚，但她并不同意封宁远公主为高级嫔妃，她只是让宁远公主在杨坚身边侍奉而已，一直到她去世，杨坚才得以封宁远公主为贵人。

杨坚的步伐并没有因为宁远公主的到来而停止，不久之后，临川长公主和江南美女蔡氏也先后来到杨坚身边。

事情发展到这个时候，独孤伽罗就有些受不了，在她的干扰下，临川长公主和蔡氏不但没有得到任何封号，甚至连给杨坚侍寝的机会都极少。

事实上，杨坚作为皇帝，他觉得自己的晚年生活需要一些调剂，但他对独孤伽罗的感情是没有受到影响的，他依旧很信任也很重视独孤伽罗，甚至在废立太子这件事上还听取了独孤伽罗的意见。

但是对于自我意识和自尊心极强的独孤伽罗而言，她觉得人生中从来没有遭受过如此巨大的威胁，甚至是耻辱。所以独孤伽罗越是爱杨坚，她就越妒忌杨坚身边的女子，她宁可牺牲自己的名声，也要独占杨坚的身心。

事实上，独孤伽罗的思想在那个时候并不合时宜，她一昧在精神上追求一夫一妻是不合适和的，她对爱情的持久向往促使她想要独占杨坚的身心，但最后带给她的确实无穷无尽的痛苦。但杨坚并不那么理解独孤伽罗，毕竟他自己觉得他爱着独孤伽罗，他做的事情也不是那么过分。

因为长期饱受精神上的压力，使得独孤伽罗的身体状况开始急剧下降，最终她在五十九岁的时候就去世了。

杨坚对独孤伽罗之死表现出了极大的悲伤，他甚至改变自己勤俭朴素的生活作风，花费巨资给独孤伽罗修建了一座在当时是最大的寺庙，这座寺庙一直到唐武德年间才建好。

与此同时，宁远公主，临川长公主和蔡氏则逐渐得宠，她们都获得了自己的封号。宁远公主甚至还以贵人的身份掌管后宫，成为独孤伽罗之后杨坚最喜爱的妃子。

杨建虽然最终得偿所愿，可以整日跟美女妃子们在一起了，但是他的心却空落落的。因为杨坚猛然发现，他是真的离不开独孤伽罗，他有很多话没有人可以诉说，枕边人虽然更年轻更漂亮了，但是他却依然感到无比寂寞。

独孤伽罗去世之后不到一年，杨坚也因为思念过度而病倒了，又过了一年就去世了，享年六十四岁。而杨坚的几个妃子，也没有一个给他生下过子女，杨坚的所有孩子都是独孤伽罗生的，从这个角度来看的话，杨坚并没有违背他对孤独伽罗的许诺。

不过现在有很多文献都浓墨重彩地记录了杨坚与三位南国美女之间的香艳故事，实际上真相究竟如何，我们已经很难得知了。但有一点我们是可以肯定的，杨坚对孤独伽罗是十分思念的，这不但体现在他的言语上，更在于他的行为。

就比如说，因为独孤伽罗信佛，所以杨坚为独孤伽罗修建寺庙，让一百二十个高僧入住该寺院，还将释迦牟尼佛牙舍利迎入该寺；杨坚还曾在以此请高僧给独孤伽罗做法事的时候，因为想起亡妻的种种往事而留下眼泪。

但人总是有两面性的，杨坚虽然思念独孤伽罗，但他对自己的几个美貌妃子很十分宠爱的。据说，因为宁远公主长相与独孤伽罗有些相似，所以她可以成为独孤伽罗还在世时唯一一个可以给杨坚侍寝的人。

独孤伽罗死后，杨坚封宁远公主为宣华夫人，他还时常将宣华夫人当做是独孤伽罗，对她也格外宠爱。

然而，杨坚喜爱的这个宣华夫人可不是什么善茬，他对杨坚可没有爱和忠贞可言。据记载，杨广当初为了争夺太子之位，给宣华夫人送去了很多金银财宝，让她帮助自己扳倒哥哥杨勇，宣华夫人因此没少给杨坚吹枕边风。

杨坚生病之后，杨广和宣华夫人在旁边侍疾。杨广早就对宣华夫人的美貌垂涎三尺，所以想要非礼她，但被她拒绝。

后来宣华夫人将此事告知给杨坚，杨坚觉得杨广不足以托付江山，于是打算派人去废掉他，但不料消息泄漏，杨广带人封锁了皇宫，不久之后就传出了杨坚死去的消息。

杨坚去世之后，宣华夫人担心杨广报复自己，打算逃出宫，但杨广却让人派人送了一个盒子给她，里面装着一个同心结，宣华夫人因此放下心来，她知道自己不用死了。

宣华夫人守完孝之后被杨广接入宫中，但她的命不是很长，一年之后就去世了，死时只有二十九岁。

所以说，杨坚本人的最终命运，从某种意义上来说，跟宣华夫人的关系是很大的。但是这都是杨坚自己的选择，如果独孤伽罗还在，或许他不至于死得不明不白。