在农村老人去世后抬棺人是哪些？在我们这是死者家左右各四家的抬？

在我们老家老人去世有专门负责抬棺材的。(了解我的地址，请点击关注)，抬棺材的人在我们这里叫“抬大轿”，也叫“抬大架”，以前不兴火化时，有十六人抬，一个喊“大轿”的，共十七人，现在兴火化了，有八个人抬“大架(轿)”，一个喊“架”的共计九个人。
俺庄抬大架的图片(原创)

一:抬大架的人

在我们村抬大架的人，一般都用外族的人，按排抬大架的人是有专人负责的，这个负责人就是喊架人，在我们村有个规矩，喊架人找谁抬大架，被找的人不许拒绝，如果被找的人确实有事，被找的人再去找别的人替，如果这个人还有事，依次类推，直到找着人为止。这是个规矩，因为人人都有同样的事。现在出去打工的年轻人多了，长年也不回家，喊架人确实不好找人，除了逝者的直亲不能找，其它的年轻孝子也可以抬大架。

抬大架的十六个人是这样按排的，其中，八个人负责抗墓坑连抬架，其它八人叫“搬杠”，“搬杠”的人不负责挖墓坑，只管抬大架。

二:抬大架的人是最尊贵的人

在我老家，抬大架的人是最尊贵的人，挖墓坑时，事主要封礼金，不多每人十元钱，加喊架人九个人，九十块钱，不多，是那个意思就行了，另外事主要送三条烟，一件水等。
俺朋友的母亲去世请的响器(原创)

抬大架的人是最尊贵的人。中午吃饭时，要多加两个菜，事上见的供品，如水果、瓜子、酒等，会给抬大架的人亨用，席间，舅家人要给抬大架的人敬酒，长孝子也要给抬大架的人敬酒。

俺庄抬大架的图片(原创)

抬大架的人是最尊贵的人

因为“打墓”的人要在坟里挖墓坑，吃饭不应时，“打墓”的人回来吃饭一般会晚些，在“打墓”的人吃饭期间，“响器”，也就是农村的丧葬乐班，这时乐班专门为“打墓”的助兴。

抬大架的人是最尊贵的人

在出殡的路途中，舅家人会不停的为“打墓”人让烟、让水，还时不时的让替换一下，村上红白理事会的人也是不停的让烟、让水，但是“抬大架”的人是不会让别人替的，因为大家都很客气，也都很认真。

这是朋友母亲用的棺罩(原创)

三:抬大架的人为什么那么尊贵

在农村丧葬习俗中，以死者为大，都非常尊重逝者。所有的孝子都希望老人家安安祥祥地到墓地，路途中要安安全全。如果“抬大架”的人让棺材在路途中动摇，出现“死不得安生”抬大架会很尴尬的，也会让孝子难受，舅家人也不高兴。因此，事主、理事会、舅家人都会尽量照顾好“抬大架”的。

十里不同风，百里不同俗，这种婚嫁丧娶的事情，每个地方都有不同！尤其在一些细节问题上，现代人似乎都没有这么讲究！

像前几年，我们这里号召移风易俗，每个村里都按照原来的生产队划分，挑选了本队里“德高望重”的几人成立了红白理事会！

但现实是红白理事会在这些事情上介入的很少，红白公事在农村现在大多还是“家族”为主的参与度更高，但这个参与现在基本就是人到了就行，基本没啥大事！

抬棺人现在大多跟死者并没有多少关系，因为现在农村里都有专门做这些生意的！

别的地方没有过多了解，所以只能拿我这里说明！

最初的时候，红白公事这些事情都是由自家亲戚朋友、邻里四舍帮衬，因为最初农村人口还没有大量往城市输出的时候，一是本家族人口多，二是还没有进城打工，时间上比较自由！

像问题里的抬棺人，多是死者“五服”内的亲戚或者邻居好友来负责！

现在不一样了，家族的人数越来越少，进城定居的人越来越多，说的直接一点，如果不是特别亲的关系，人们对这些参加这些事情的积极性都不高！

这样就产生了专门做这种生意的人，从死者火化、挖坟、出殡、丧葬，一系列所需用品和安葬事宜，家属都可以用钱办到！

现在我们这就这样，白事的时间最多用不了两天，家属、亲戚朋友等等，只要人来了，混在出殡的队伍里“披麻戴孝”的走走就行，哭都显得很刻意！

现在我们这甚至出殡都用车拉棺了！

现代的很多事情，越来越不再具备太多的“文化”意义，都注重的是形式！

我身边的朋友同事基本都是农村人，而且家里的亲戚也多，这些年无论白事还是红事都参与了不少次！

最大的感觉就是除了排场，剩下的所有事情都可以用“胡儿马约（大意就是敷衍了事）”的搞！

根本不讲究什么，因为根本就不懂！有年纪的“大总”怎么说，就怎么做！我甚至怀疑多年后，我断气的下一刻就直接被埋了了事！

回归到这个问题，各地都有各地的风俗，按风俗办事就足够！