容易把胜负得失看得太重的人怎样才能调整好心态？

悟空先生：争强好胜患得患失之心人皆有之。从某种意义上说这种心理，也是促进社会进步的动力。但是，如果把胜负得失看得过重，把握不住一定的度，其结果会害己害人。现简述如下：

第一，胜负得失心理的利与弊。胜负得失本身就是有一把双刃剑，利用得当可成为一种进步力量，是一种社会进步的正能量，在这种能量的充分作用下，会皆尽全力积极工作，全身心投入到事业中，努力工作奋发图强，鼓足干劲力争上游，为人类社会做出更多更大的贡献；如果胜负得失心理超过应有的度，其有可能会变成负精劲负能量。个别人会为了不应有的争强好胜，不当的得与失偏离正轨，背离人间苍桑正道而误入歧途。为了自已的胜利而不择手段，甚至为了自已赢，而使用所有技量导致别人输。目标实现了他们眉飞色舞，手舞足蹈喜上眉梢。一旦达不到胜利的目的，他们自已心身会倍感折磨，并把这种失败全部归究于别人。由此而产生报复心理，在害人之心的作用下，层出不穷的祸害人的措施也就出台了。一拨接一拨一个接一个，或将别人害残，或害人害己两败俱伤，结果难以预测。

第二，如何有效调整这种心态。一是从主观上下功夫，使自己树立起正确的得失观。人类社会生活中一个人想要得到东西太多，世界上的事情是复杂的，是由各方面因素决定的。社会关系运行轨迹，不可能只按某人的意愿运转。因此，既使你倾尽所有力量，个人的意志不一定全部实现。一个人的得与失都是正常的，胜败乃兵家常识，古人常讲人生多有不如意，万事只求半称心。这句话虽然是有点消极，但对那些胜负得失心太重的人，不失是一剂良药。正确的得失观应该是得之不足为喜，失之不足为忧。老子讲“高者抑之，下者举之，余者损失，不足者补之”，这就是老子讲的天道。众所周知水满则溢，月满则亏，泰极则否，痞极泰来的道理。也就是说祸兮福所依，福兮祸所伏。人的一生不可能全得也不可能全失，不可能全胜也不可能全败，得与失胜与败一切都是正常现象。不足为奇，应该认真对待，无须大惊小怪，更不应为此刹费心机。二是有意识有针对性的多参与一些，有利于消除或调整胜负得失心重的活动。我个人感到自己一生无争无夺，无冤无仇的一个重要因素就是，每年我都有意识或者有针对性地，尽量争取参与一些婚丧嫁娶活动，既可增进人间感情又可使自己受到教育。在年青人的婚礼上看到人间四大喜事之一，为他们庆贺也喻乐了自己的身心，用人间的欢乐消除内心积压的或多或少的不愉快心理；在丧礼上受到的启示最多也最大。每次到火化场我都围其四周转一圈。我都躲在一旁无人之处，细细的品味一下人生。每次的结论都是不同的，一次比一次深刻而明确。那里的高级心理师，无言而道理讲述得清楚透彻；那里的按摩师，无形的巨手平抚心灵创伤的为度无与伦比；那里的心灵洗涤剂，清洁效果举世无双；那把清除恩怨情仇的扫帚，力度可谓完全彻底。火化场对自己的教育可以说是，任何地点任何场所不能比拟的。这样讲不是消极而对那些无端的，胜负得失心重的心理来说，恰恰是一种难得也须是比较有效的方法。这种方法对调整我个人心理，应该说是有极大的作用。

综上分析，胜负得失心理应该有，它是工作生活前进的动力，要尽力发挥其作用。但是应该正确把握好这种心理的力度，且不可太重，凡是过犹不及。太重会导致害己害人的后果，必须引起高度重视，切不可掉以轻心。

谢邀请；我认为；胜负得失很容易做到，看清一件事的成败却很难，所以才有古人留下的一句话：难得糊涂。

其实我想说：人生百年，也难免一死。都是生不带来，死不带去。何必太在意胜负，计较得失呢？如果你以更广阔更高远的眼光来看待眼前这点得失，简直不值一提，得到了，终将失去。失去了这方面，也就得到了另一方面。上天对谁都是公平的，塞翁失马焉知非福，失去了，怎么就知道不是好事呢？，但你收获了别人都没有的宝贵经验教训，这就是老天给你优于常人的财富，以后你就是明白者。没经历过的人就是迷惑者。这样你的优势就很明显了。当然，这是建立在你成功地闯过了这个挫折，那么，你得到的就是属于你自己的春天……

虽然说失去了一些，但是，你也将得到了其它的东西，，所以说，不要把输赢，得失看得太重。

至于平常那些小事，就更不值得一提，十年八年过后，你就会付之一笑，当初看得却是那么重