如何评价《高岛易断》这部著作?能否列举其中的几例加以说明?

《高岛易断》,是日本明治维新时代的易学家高岛吞象,其晚年编纂一生著述与占断实例而成的一部易学巨著。

卷首自叙揲蓍之法,追述生平因事系囚,在犴狱中获残《易》半本,朝夕参玩,独得神解。既而脱罪,其应如响。

揲蓍之法亦即周易大衍筮法,在《高岛易断》之中,对卦爻辞的活释和对各类问题的活断,占无不验,令人拍案惊奇,真切地再现我国周易大衍筮法这一《周易》占筮学的正脉。

高岛氏,对古占法,独得奥旨,与后世脱离经文另搞一套的占法大异其趣,有着别致的角度和突出的特点,并因此具有很高的研究价值和借鉴意义。

日本明治时期,其朝野,尤其是日本上层人物,不仅重视周易预测,而且把周易预测当成对重大决策的重要参考因素。

高岛氏因在《周易》研究上,取得突破性进展,故经常面谒各省大臣、内阁总理乃至日本天皇,是一位朝野瞩目的以易参政的人物。

《高岛易断》保存了大量关于军政大事、国际关系的占断,对于研究日本明治时代的政治、军事、文化特别是中日关系,其有不可多得的史料价值。

例如其书中不仅准确地预言了中日甲午海战的结果,而且预言了海战中我国定远舰的沉没,并曾事先在报刊上公开发表。

在甲午战争爆发之前,日方是作了精心准备的,高岛氏也是开战之前三十九天,抓住了“有与清国开战之兆”,用周易筮法进行了预测,并将预测结果“呈于大本营某贵显,是月二十八月,《国民新闻》及《报知新闻》皆揭载之”。我们祖宗发明的文化瑰宝,不能用于富国强兵,而弃之如敝屣。而为日本如获至宝,用之于治国强兵,侵吞中国。源于中国的易筮,被日本人充分利用了,而且发挥得淋漓尽致,这不得不令中国的学者们扼腕叹息。

《高岛易断》记载,明治二十七年(光绪二十年岁次甲午,即公元1894年)五月,朝鲜东学党乱起。我国与清国有《天津条约》,六月六日,我国派军前往,至二十三日,朝鲜兵与我兵争斗。其事专依清国政府之命,于是有与清国开战之兆。筮得需之节。

《彖辞》曰:“需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。”

《彖传》曰:“需,须也,险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。”

爻辞曰:“九三:需于泥,致寇至。”

《象传》曰:“需于泥,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。”

断曰:此卦有水在天上,黑云在天,势将降雨,待时而举,必能奏功也。以内卦为我,乘阳健而将进,外卦为清国,设坎险而陷我,惟我刚健不陷,故不致穷困,待五爻之时,可以进师,谓之“需,有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也”。“天位”指九五之时;“利涉大川”者,谓海军必能获利;“往有功也”者,谓陆军必得成功。盖此卦五爻六爻阴阳各得其位,谓得天时之象;三爻以阳就阴,四爻以阴后阳,谓得人和之象;唯二爻阳在阴位,于地利大有所缺。今占得三爻,是本年六月,已将向危险之地,谓之“需于泥”,《传》曰:“自我致寇,敬慎不败也。”“需于泥”者,谓进退不得如意;“自我致寇”者,谓自我进入也。四爻当七月,辞曰“需于血,出自穴”,此爻居三与五之间,有火,谓穴出火而见血,当预防地雷。按凡四十日间,须择屯营要地,使敌不能袭我,八月上旬,待五爻之气运,一举可以奏大功也。

反是而观,清国气运则为天水讼。

《彖辞》曰:“讼,有孚窒,惕中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。”

《彖传》曰:“讼,上刚下险,险而健,讼。讼有孚窒,惕中吉,刚来而得中也;终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也;不利涉大川,入于渊也。”

此卦上卦天为日本,下卦水为清国,天气上腾,水流陷下,以卦象见之。天者刚健而威,水者陷下而危险困难。然困而思奋,欲藉公言而争是,是以得占讼卦也。清国遭此逆运,计谋筹策悉不达,谓之“讼,有孚窒”。天运如此,故曰“惕中吉,终凶”。且讼之时,非成事之时,故曰“讼不可成也”;但至五爻之时,从大人之意而处事则可,故曰“利见大人”。又于此卦用海军则大败,有军舰覆没之患,故曰“不利涉大川,入于渊也”。

呈此占于大本营某贵显,是月二十八日,《国民新闻》及《报知新闻》皆揭载之。我国得需之盛运,凡四十日后,陆军胜牙山及成欢之役,海军于丰岛及黄海得大捷。清国遭讼之逆运,陆军大败牙山及平壤,军舰至沉没,“入渊”之辞,为不虚也。就占后四十日计之,恰于三十九日得大胜也。又此战终局,需之上六,“有不速之客三人来,敬之吉”,后果俄、英、美三国公使来议和,敬而容纳,则终吉也。

这是日本高岛氏平生最成功的一则占案,也是最高级、最重大的战争事件占例。

因为其占测的结果,判断的情况,与后来所发生的战争事件的真实情况,吻合一致。

请再看《高岛易断》中的一则案例:

明治二十七年十二月,我海陆军在清国山东省威海卫,清国军舰据要地防御,我军舰在港外,炮击不得其宜。是月二十日,余偶会土方宫内大臣于汽车中,大臣问余以威海卫战况,余筮得噬嗑之无妄。

爻辞曰:“六五:噬干肉,得黄金,贞厉,无咎。”

断曰:此卦为“颐中有物”之象,今清兵因过日之败,退守僻地,我海陆兵包围清国海军,犹颐中有物也。今占得五爻,战机正熟,击敌之坚,可有意外之获也,谓之“噬干肉,得黄金”。虽所行危险,可保无害,谓之“厉,无咎”也。

后果伊东海军中将,以水雷艇击破铁索,侵入港内,击沉定远等数军舰,敌将丁汝昌以下自杀,镇远等军舰,悉归我有。

明治二十八年四月,我国与清国讲和约成,将遣大使于清国烟台,交换条约。时法、德、俄三国,联合告我以不可久占辽东,且聚战舰于烟台,有动辄起事之势,上下心颇不安。各大臣及机密顾问官等,皆赶西京,余亦闻之至西京,会土方宫内大臣、杜边大藏大臣于木屋町柏亭。两大臣谓曰:今日之势,三国联合迫我,其意有不可测者。我军舰劳数月之海战,且许多损伤,不复适战斗之用,实危急存亡之秋也。占筮决疑,其在此时乎?余曰:曾已占之,筮得同人之离,请陈其义。……

土方宫内和杜边大藏是日本内阁中元老级的人物,是主要决策者。高岛吞象以易占成为日本高层决策者的机密顾问官。由此可见高岛吞象及其运用的易占,在日本高层决策中起到举足轻重的作用。

《高岛易断》,对于日常生活中的一些占例,其所作解释平实自然,实在值得我们借鉴。试示三例如下:

其一、占某人父亲的去向

某甲来鸿,曰其近邻有乙某者,一子罹病危笃,祷于榛名神社,不日而愈,乙某深喜之,偕之谒谢神社。一日乙某以遗金尽付其子曰:余居处,恐遭危害,突然而行,子即出而追寻,不知去向,举家不堪悲叹。请劳一占,以卜吉凶。筮得解之师。

爻辞曰:“九四:解而拇,朋至斯孚。”

断曰:乙某不入山,亦不投水,在东方朋友之家而已。《彖传》曰:“解,险以动,动而免乎险”,乙某自言,恐遭杀害而逃去,是因险而动也;既得逃避,是“动而免乎险”也。

其后面会某甲,询及此占,曰乙某踪迹,适如贵占云云。

其二、某商人占家庭管理

商人某来,请占家政,筮得晋之剥。

爻辞曰:“九四:晋如鼫鼠,贞厉。”

断曰:足下的家庭光明在上,一门柔顺和乐,家业日进之象。

但家政的管理人员中有鼠窃之徒,盗窃家财。故曰“贞厉”,言家道虽贞亦厉也。其审之慎之!

其三、占友人孩子疾病

友人某来,请占其子疾病,筮得小过之旅。

爻辞曰:“上六:弗遇,过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。”

断曰:卦象似飞鸟,上为鸟翼,六爻动,表示飞鸟的翼被风吹动,飞不平衡,会遇到凶险。

小过卦上震下艮,动爻在上六,表示长子有病,震卦上面二重阴爻,且上六阴爻发动,第六爻不临中位,阴为寒、凉、冷、湿。

《小过》卦上六爻:“弗遇,过之,飞鸟离之,凶,是谓灾眚。”即是说,不受阻挡,飞得过度,飞鸟被网住,凶险,这就叫灾祸。

示喻,此病在于用药不当,且服量过度,已被病魔缠住,凶险之症。

但上六动爻已终,下一卦承接既济,既济者,谓得济夫险也,如此则病又可挽回矣,故此病能治好。

《高岛易断》并不撇开经文,另搞一套,而是咬定卦辞爻辞,一字不离,活解活断。这在日本的易学史上,至今还不曾有过。

综上所述,故说,高岛吞象是日本易学史上里程碑式的人物,具有划时代的意义。其巨著《高岛易断》更是日本易学史上难以逾越的高峰。百余年来以汉英等多种文字在世界范围内广为流传,影响颇大。

《高岛易断》是近代所能见到的最接近《周易》蓍草占卜方法的著作吧!

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