见龙在田，利见大人，和飞龙在天，利见大人，两个利见大人是一样意思吗？

乾卦

（乾为天）乾上乾下
《乾》：元亨利贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉,无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
用九：见群龙无首，吉。

“，”前的是状态，后的是建议。如“潜龙”是状态，后面“勿用”是建议。

这是大方向的指导，而后去解释。“潜龙”状态下，既然已经潜着了，不宜卖弄。这里面的用是“卖弄”，或者说产生的效果是卖弄。不宜用，那该干嘛？用者，出也；不宜出，宜入也。即“潜居抱道，待其时”。

这是读《易经》的方法，当然观无定法，有益即可。

那么看见龙在田与飞龙在天的区别:前者“潜居”与“乾乾”之间的承转，即刚出道时迷茫，宜寻大人，得其指导。后者“跃龙在渊”与“亢龙有悔”之间的指导，宜自醒行为，过于刚强则易断折，反省肆意骄心。宜听受大人劝说，刚强自得者必然入亢龙局境。

那怕亢龙，宜有悔。

不请自来。我是一个研易三十多年的人了。对《易经》多少了解一点。此答案仅供朋友们参考。首先请朋友们看一看乾卦卦象。
、
—上九，亢龙，有悔。

—九五，飞龙在天，利见大人。

—九四，或躍在淵，无咎。

—九三，君子终日乾乾夕惕若历无咎

—九二，见龙在田，利见大人。

—初九，潜龙，勿用。

这一乾卦中，九二和九五爻都有大人二字。从卦象来看九二爻驻下卦正中，九五爻驻上卦正中。乃爻得其位。

这二爻中的大人含义基本相同。都有君子和有官职人之称。对应六十四卦中的小人，是平民百姓，没有官职之人。

所以，筮得此爻，一见大人，立刻显达。古日:见龙在田，利见大人。和飞龙在天，利见大人。

大人的含义基本上是这个意思了。